宋末茶艺的消亡,并非仅仅是明太祖朱元璋下令贡茶这一行政政策的干预所致。深入探究宋末茶艺及其背后的社会现象和观念,我们可以发现其消亡的内在原因早已潜伏其中。
在宋末,茶汤的颜色以白色为标准。为了达到这一标准,制茶工艺要求尽可能将茶饼中的汁液挤出,导致后期茶饼在色、香、味等方面与茶叶原有的自然属性相违背。惠宗《大观茶论•色》中提到:“如果你不能按糊,颜色将是绿色和黑暗”,强调了榨干茶叶汁液的重要性。这种制茶方式在宋代以外的历史上极为罕见,因为茶的色泽和滋味都溶于茶汁之中,而宋人却以榨干茶汁来保持茶色和茶味,显得有些奇怪。
为什么宋人要采取这种极端的制茶方式呢?或许是因为当时的煎茶茶力极强,以至于茶汁都要榨干了才好喝。这种违背自然属性的制茶方式,从根本上改变了茶的固有属性,使得末茶不可能长期存在。
明代亨曾评论说:“茶团里的人,全部都被压榨到底,既破坏了真味,又加了油和污,即不是好品。不如今日芽茶,盖自然者胜其耳。”这句话揭示了宋末茶艺消亡的深层原因。在宋末,端茶艺术作为一种享受,虽然仍存在于一些文人之间,但在整个社会习俗和观念中,已不再占主导地位。
表面上看,端茶艺术的消亡似乎是明政府行政政策干预的结果,但实际上,其消亡的内在原因早已隐藏在宋末茶艺的制茶工艺和饮茶观念中。宋末茶艺的消亡,反映了当时社会对茶文化的认知和审美观念的转变。
从历史的角度来看,宋末茶艺的消亡,为我们提供了一个思考茶文化演变和传承的契机。在当今社会,我们应该如何传承和发扬茶文化,使之与时俱进,焕发出新的生命力,值得我们深思。
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